NTJIHENG官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。太常史官運儀下水，官漏失天者至三刻。。，。
〖富成〗〖章〗〖壽張〗春秋曰良，漢曰壽良，光武改曰壽張。。，。香曰：“《田令》‘商者不農’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人，不與百姓爭利。。，。他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、至周夷王下堂而迎諸侯，此天子失禮，微弱之始也。。，。至延光四年，中黃門孫程揚兵殿省，誅皇後兄車騎將軍閻顯等，立濟陰王爲天子，果如所占。。，。八年，顯宗派越騎司馬鄭衆出使北部作爲回訪，但南部的須蔔骨都侯等人知道漢同北部敵虜互派使者，必懷猜疑和怨恨，打算反叛，秘密通過北匈奴的使者，要北匈奴派軍隊迎接自己。。，。
弟子犍爲杜撫、會稽澹台敬伯、钜鹿韓伯高最知名。。。、光武初年，康率領相鄰的國家抵禦匈奴，護衛原都護將士們的妻子孩子有一千多人，發文書給河西，詢問中央大國的情況，敘述自己對漢的想念和仰慕。。，。輔今敢自祈請，若至日中不雨，乞以身塞無狀。。，。于是天子的女兒脫去衣裙，梳成仆鑒那樣的發髻，穿上獨力的衣服。。，。到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。
得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。所以他們的名字在中郎將和校尉的官府中有記載，他們的人口敷被都護府、部都尉府、太守府下面的功曹編入簡冊，人口經常用幾百萬計算。。，。、”第二天，羊陟帶了人隊的車騎前來拜見趙壹。。，。
和帝永元元年七月，郡國九大水，傷稼。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。金星行入太微垣，預示宮門將關閉，大將披镗甲執兵刃，大臣被殺。。，。
譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、這時候，渭水上遊有狄、螈、邦、冀之戎，泾水北邊有義渠之戎，洛水有大荔之戎，渭水南岸有骊戎，伊水、洛水之間有楊拒、泉臯之戎，穎水上遊西面有蠻氏之戎。。，。、
大軍出關東，隨軍帶了大群的象、虎、狼等猛獸，沿途放在路上，以顯示威武強大，震懾柬面光武帝的軍隊。。，。、初，平帝時，蜀郡王皓爲美陽令，王嘉爲郎。。，。部刺史、二千石、列侯在國者及關內侯、宗室長吏及因郵奉奏，諸侯王遣大夫一人奉奏，吊臣請驿馬露布，奏可。。，。、
西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。。，。、譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。靈帝光和四年秋，五色大鳥見于新城，衆鳥隨之，時以爲鳳皇。。，。哀泣辭請，有感帝心，诏曰：“乞楊生師。。，。
二月，流星起天棓，東北行三丈所，滅，色青白。。，。◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。
