回到那年夏天太後失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。。，。陳忠上疏說道：臣聽說某人能力品德與官位不相符而又擔任此官職時，則各種事物失去通常的秩序；如此，則政務便有所失誤，政務失誤，則感動陰陽，産生種種怪異變他。。，。；幕府董統鷹揚，埽夷凶逆，續遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏，廣羅英難，棄瑕錄用，故遂與操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。。，。
司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見拔擢。。，。禮義具備了，人纔知道自己應該怎樣活著。。，。
胡種把別人的禍患看成歡樂，災禍也要找上他。。，。惟有陳蹇進退之節必定可以度量效法。。。是以追悟四婦吟魯之憂，始于此乎？見白駒之意，屏營傍徨，不能監寐。。，。？
球被召急，因求見帝，叩頭曰：“臣無清高之行，橫蒙鷹犬之任。。，。及爲侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。。，。後來朱晖改任爲尚書令，因年老有病請求退職，皇帝拜他爲騎都尉，賜錢二十萬。。，。
班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、武威人賈詞當時在李雇軍中，鼓動他們說：“聽說長安城裏議論要殺光涼州人，各位如果丟下軍隊獨自行路，那麽一個亭長就能把你們綁起來。。，。並上書說：“中常侍張讓等人竊據恩寵，攪亂天下。。，。又嘗奏宜准古王畿之制，千裏寰內，不以封建諸侯。。，。故聖人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。。，。應上尊號爲孝德皇，皇妣左氏爲孝德盾，孝德皇母宋貴人追谧爲敬隱後。。，。
劉壽立十七年薨，他的兒子貞王劉尊繼位。。，。建安元年，獻帝從河東回洛陽，曹操打算迎接車駕，遷都到許。。，。自顯宗爲太子時，英常獨歸附太子，太子特親愛之。。，。躬上封事曰：“聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。。，。河西大將軍窦融任他爲從事，深深地敬重禮待他，以師友之道與他交往。。，。從前仲尼對原壤不失舊情，楚嚴不忍心聲張斷帽纓之事。。，。
穆素剛，不得意，居無幾，憤懑發疽。。，。抓起這個官吏的一個兒子，足可以警戒百人。。，。統性俶傥，敢直言，不矜小節，默語無常，時人或謂之狂生。。，。
鄧彪年少時磨砺心志，修養孝行。。，。他們構陷迫害賢明之士，專門培植黨羽。。，。從前周有白雉、朱烏銜黑黍、黃麥到來之事，君爲之肅然起敬，左右之人奔走相告，觀者人山人海，恭謹小心。。，。、當時刺史被人告發收受賄賂，陳禅被傳訊時什麽也役帶，只帶著喪殓之具而已。。，。又皇太後雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。。，。
今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但爲卿所賣耳。。，。他的父親常常認爲他太專注愚笨，幾乎不會數馬腿。。，。善士富裕的少而貧窮的多，俸祿不夠供養，怎能不經營個人的産業呢?因此而定他的罪，是設置機巧陷阱來對待天下的君子。。，。常言“衣冠皆自以職分富貴，不謝人惠。。，。
車船足以代替腿腳度過艱險，足以使四肢得到休息。。，。虜使再來，然後一往，既明中國主在忠信，且知聖朝禮義有常，豈可逆詐示猜，孤其善意乎？絕之未知其利，通之不聞其害。。，。？也許這就是孔子對葉公談使遠人來投順，對哀公說選賢人，對景公說節省財物講求禮節的情況，不是不同，只是所存在的問題不一定而已。。，。思念王長久辛勞，想得以回去休養，想要同意大鴻胪的奏章，又不忍心下筆，回頭交給小黃門，心中戀戀不舍，因感傷而不能再說什麽。。，。
